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獭祭的发音是：tǎjì，獭祭又叫作獭祭鱼，最早出现于《礼记.月令》：东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼。獭是一种哺乳动物，喜欢吃鱼，经常将所捕到的排列在岸上，从古代中国人的眼里，这情形很象是陈列祭祀的供品，所以就称之为獭祭鱼或獭祭。獭祭鱼被作为一种季候现象来描述节气，是雨水的第一候。1、据说在这几天里，蛰伏了一冬的獭开始出来活动。2、《周书.时训篇》有「雨水之日，獭祭鱼;...

国虽小，其食足以食天下之贤者的翻译是：国家即使小，它的粮食也足以供养天下的贤士。这句话出自《吕氏春秋》，是战国末年秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家著作，是中国历史上第一部有组织按计划编写的文集，上应天时，中察人情，下观地利。原文：国虽小，其食足以食天下之贤者，其车足以乘天下之贤者，其财足以礼天下之贤者。1、与天下之贤者为徒，此文王之所以王也。2、今虽未能王，其以为安也，不亦易...

青衫的意思是：青色的衣衫、黑色的衣服，在古代常指学子所穿之服。例如：白居易《琵琶引》：座中泣下谁最多?江州司马青衫湿!"，这里的青衫借指失意的官员，所以青衫具有多层含义。弟子曰:玉释佩，马解骖。2、乃召巫史:兹忧何止?"借指学子、书生。3、宋刘过《水调歌头.寿王汝良》词:"斩楼兰 ，擒颉利 ，志须酬。4、青衫何事，犹在楚尾与吴头。5、"唐制，文官八品、九品...

治国有偿，而立民为本出自西汉时期刘安的《淮南子.泛论训》。全句为：治国有常，而利民为本;政教有经，而令行为上。意思是：治理国家虽有常规，但必须以便利民众为根本;政令教化虽有常法，但必须以切实有效为最好。1、原文节选：鲁昭公有慈母而爱之。2、死为之练冠，故有慈母之服。3、阳侯杀蓼侯而窃其夫人，故大飨废夫人之礼。4、先王之制，不宜则废之;未世之事，善则著之;是故礼乐未始有常也。5、故圣人制...

关于杜鹃鸟的诗句：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。1、故人应念，杜鹃枝上残月。2、万壑树参天，千山响杜鹃。3、杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。4、纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。5、早是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。6、《锦瑟》唐代：李商隐庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。7、翻译：我心如庄子，为蝴蝶晓梦而迷惘;又如望帝化杜...

桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也的翻译是：齐桓公多次召集各诸侯国，主持盟会，没用武力，而制止了战争，这都是管仲的力量啊。该句出自《论语》，孔子提出事君以忠"。管仲的行为属于对其主的不忠。1、但孔子这里却认为管仲帮助齐桓公召集诸侯会盟，而不依靠武力，是依靠仁德的力量，值得称赞。2、齐襄公十二年(前686年)，齐国内乱，两个逃亡在外的公子，一见时机成熟，都想急忙设法回国，以便夺取国君的宝...

解缙尝从游内苑，出自文言文《解缙敏对》，翻译是：解缙曾跟皇上游御花园。皇上登上桥，问解缙：这该怎么讲?"解缙答道：这叫一步高一步。"等到皇上下了桥，皇上又问他同样的问题，解缙答道：这叫后边又比前边高。2、一天，皇上对解缙说：你知道宫中夜里有喜事吗?(你)能否作一首诗。3、"解缙就说：君王昨夜生儿子?"于是皇上说：是个女儿。4、"解缙忙说：化作嫦娥下九重。5、"皇上说道：她已经死了。6、...

《观第五泄记》文言文翻译为：从五泄寺的大门往右拐，有一条石头小路。走几步便听到迅雷般的轰鸣声，心里感到害怕。山上的僧人解释道：这是瀑布的声音。1、"快步走去，迈过一块石头缝隙，就看见了瀑布。2、石头青绿，陡如刀削，没有一丝泥土，三面石头就像外城一样耸立。3、瀑布在青壁间落下，震撼着山谷，仿如笔直向下喷出雪花一样，突兀的岩山横拦瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水...

满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功的意思是：今天早晨起来，看见满地翻滚的银杏黄叶，才忽然惊觉，岁功告成，一年又要过去了。出自宋代诗人葛绍体创作的一首七言绝句《晨兴书所见》，天地告成功意思是寒暑相代，夏去秋来，一年又过去了。原诗：等闲日月任西东，不管霜风著鬓蓬。1、满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。2、宋代诗人要说的，大抵是：平常浑浑噩噩、无所事事，没注意到已然深秋;直到看到满地翻黄银杏叶，才...

原文《梦游天姥吟留别》唐.李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语(yu 四声)天姥(mu 三声)，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。1、我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。2、湖月照我影，送我至剡(shan 四声)溪。3、谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。4、脚著谢公屐，身登青云梯。5、半壁见海日，空中闻天鸡。6、千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。...